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卫节度赤骠马歌

元代 / 顾素

十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
今朝幸倚文章守,遮莫青蛾笑揭天。"
"佛刹接重城,红楼切太清。紫云连照耀,丹槛郁峥嵘。 ——广宣
"玉镞分花袖,金铃出彩笼。摇心长捧日,逸翰镇生风。
更笑天河有灵匹。一朝福履盛王门,百代光辉增帝室。
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
狻猊镇角舞筵张,鸾凤花分十六行。
挂席冲岚翠,携筇破藓纹。离情似霜叶,江上正纷纷。"
"乱后独来登大阁,凭阑举目尽伤心。长堤过雨人行少,
勇带绽针石,危防丘井藤。 ——升上人"
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。


卫节度赤骠马歌拼音解释:

shi zhou ge ba hai .hao miao bu ke qi .kong liu shuang bai he .chao zai chang song zhi .
quan jie chang yi di .ling yun yu zhi shen .shan miao yin bu de .sheng zhi he tao jun ..
jin chao xing yi wen zhang shou .zhe mo qing e xiao jie tian ..
.fo sha jie zhong cheng .hong lou qie tai qing .zi yun lian zhao yao .dan jian yu zheng rong . ..guang xuan
.yu zu fen hua xiu .jin ling chu cai long .yao xin chang peng ri .yi han zhen sheng feng .
geng xiao tian he you ling pi .yi chao fu lv sheng wang men .bai dai guang hui zeng di shi .
you yin xiang shui ni ying jia .ming qin zuo jian yan hong mei .ye lv yin wang ye jing she .
suan ni zhen jiao wu yan zhang .luan feng hua fen shi liu xing .
gua xi chong lan cui .xie qiong po xian wen .li qing si shuang ye .jiang shang zheng fen fen ..
.luan hou du lai deng da ge .ping lan ju mu jin shang xin .chang di guo yu ren xing shao .
yong dai zhan zhen shi .wei fang qiu jing teng . ..sheng shang ren .
.fu cai shang qi man chao zhi .gao wo xian yin jian ke xi .
.yan guan tai man di .zhong ri zuo teng teng .shu qi leng yi ge .mu yun cui zhu deng .

译文及注释

译文
魂魄归来吧!
船在吴江上飘(piao)摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋娘渡与泰娘桥,也没有好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼。
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
杜陵老(lao)头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
那琴韵和"叹"息声中,抚琴堕泪的佳人慷慨哀痛的声息不已。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
成就大功而画像麒麟阁的,只有霍去病一人。白色的骏马,多沙的边塞,细碎的石粒,这一切都是因你而梦(meng)魂牵绕的。
With hills and rills in sight, I miss the far-off in vain. How can I bear the fallen blooms in wind and rain! Why not enjoy the fleeting pleasure now again?
  有个想要买鞋子的郑国人,先测量好自己脚的尺码,把尺码放在他的座位上,等到前往集市,却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子,却说:“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候,集市已经散了,最后郑国人没能买到鞋子。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
春色将尽,莺声燕语渐渐不闻,满地落花堆积,稀疏的青梅斜挂枝头,眼见着春残夏初了。蒙蒙细雨中,一个消瘦的女子静静独立在画阁外,眼前的屏风半掩着厅堂,惟见缕缕沉香从屏后袅袅散来,更添了几分幽幽的心事。遥想当年,我们依依惜别时的深情约定啊。如今一别经年,远方的他依然杳无音讯,可晓得我这份断肠的思念么。妆奁久未开,菱饰尘灰满,眼下竟然连照镜的心都懒了。只是落寞地倚在栏杆上,心下纵万语千言,却又向谁人说起?惟有无语凝噎,暗自销魂罢(ba)了。天(tian)空灰蒙蒙的,黯然地衔着绵绵不尽的芳草,一如我的思念。
一家人欢欢喜喜在《南池》李郢 古诗继续垂钓。
回首前尘竟是一事无成,令人感到悲凉伤心;孤独的我只有苦笑与酸辛。

注释
伊、皋(gāo):指古代著名政治家伊尹和皋陶。
(19)以没其身:终生没有遭到祸患。
⑾恁(nèn)地难拼:这样地难过。恁地:如此。难拼:指难以和离愁相拼。
141、常:恒常之法。
⑴刘景文:刘季孙,字景文,工诗,时任两浙兵马都监,驻杭州。苏轼视他为国士,曾上表推荐,并以诗歌唱酬往来。
①午日:端午节这天。
事我宵晨:谓料理日常生活。事:做。宵晨:早晚。

赏析

  这首诗;《毛诗序》谓“美”,郝敬谓“讽”,二说视角不同,自然见解相反,然也有共同点,那就是皆着眼于此诗的言外之意,非诗中的基本内容。见仁见智,各有所取,此姑且不论,如果就诗说诗,当以朱熹说为胜。
  为了增加敲诈钱财对象,狱吏们就想方设法株连,把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来,“不问罪之有无,必械手足,置老监,俾困苦不可忍,然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受,接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金,一交来他们就私分,接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨,以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外,而轻(er qing)者、无罪者罹其毒,积忧愤(fen),寝食违节,及病,又无医药,故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保,反而逍遥狱外,而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
  颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零(ling),惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  岘山之南,有后汉襄阳侯习郁故居。习郁在此引水作养鱼池,筑以高堤,间种楸、竹。秋来,楸丝垂垂,修竹亭亭,景致怡人。晋朝时的征南将军山简,都督荆、湘、交、广四州,镇守于襄阳,每过习郁园池,必痛饮至大醉方归。常说:“此我高阳池。”
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。草长花开,表明时当春季。“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。在这首诗中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。
  这是一首触景生情之作。境界苍凉,寄意深远。诗的首句中,“黄昏鼓角”写的是目所见、耳所闻,“似边州”写的是心所感。李益曾久佐戎幕,六出兵间,对边塞景物特别是军营中的鼓角声当然是非常熟悉的。这时,他登上汝州(州城在今河南临汝县)城楼,眼前展现的是暗淡的黄昏景色,耳边响起的是悲凉的鼓角声音,物与我会,情随景生,曾经对他如此熟悉的边塞生活重新浮上心头,不禁兴起了此时明明身在唐王朝的腹地而竟然又像身在边州的感慨。这个感慨既有感于个人的身世,更包含有时代的内容,分量是极其沉重的。这里虽然只用“似边州”三字淡描一笔,但这三个字寄慨无穷,贯串全篇。
  第二联在当时就很有名。这两句诗所用的词都是常见的,甚至可说是“陈言”,谈不上“奇”。张耒称为“奇语”,当然是就其整体说的;可惜的是何以“奇”,“奇”在何处,他没有讲。其实,正是黄庭坚这样遣词入诗,才创造出如此清新隽永的意境,给人以强烈的艺术感染。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环唱叹之致。
  今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨(bao yu),既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  第七首诗主要描写的是山峦叠嶂,烽火遍布的边塞景观。用笔隐曲,语浅意深,余味不尽。
  《大武》的乐曲早已失传,虽有零星的资料,但终难具体描述。然其舞蹈形式则留下了一些粗略的记录,可以作大概的描绘。第一场,在经过一番擂鼓之后,为首的舞者扮演武王,头戴冕冠出场,手持干戚,山立不动。其余六十多位舞者扮武士陆续上场,长时间咏叹后退场。这一场舞蹈动作是表示武王率兵北渡盟津,等待诸侯会师,八百诸侯会合之后,急于作战,而周武王以为伐纣的时机尚不成熟,经过商讨终于罢兵的事实。第二场主演者扮姜太公,率众舞者手持干戈,奋臂击刺,猛烈顿足。他们一击一刺,做四次重复,表示武王命太公率敢死队闯犯敌阵进行挑战,武王率大军进攻,迅速获胜,威振中原。第三场众舞者由面向北转而向南,表示周师凯旋返回镐京。第四场开始时,众舞者混乱争斗,扮周、召二公的舞者出而制止,于是众舞者皆左膝跪地,表示成王即位之后,东方和南方发生叛乱,周、召二公率兵平乱的事实。第五场,众舞者分成左右两大部分,周公在左、召公在右,振动铃铎,鼓励众舞者前进,表示成王命周公镇守东南,命召公镇守西北。第六场,众舞者恢复第一场的位置,作阅兵庆典和尊崇天子成王的动作,表示周公平乱以后,庆祝天下太平,各地诸侯尊崇周天子。
  全诗七章,每章八句。第一章言《文王》佚名 古诗得天命兴国,建立新王朝是天帝意旨;第二章言《文王》佚名 古诗兴国福泽子孙宗亲,子孙百代得享福禄荣耀;第三章言王朝人才众多得以世代继承传统;第四章言因德行而承天命兴周代殷,天命所系,殷人臣服;第五章言天命无常,曾拥有天下的殷商贵族已成为服役者;第六章言以殷为鉴,敬天修德,才能天命不变,永保多福;第七章言效法《文王》佚名 古诗的德行和勤勉,就可以得天福佑,长治久安。
  此篇共四章,第一、二两章章六句,第三、四两章章四句。(按:毛诗分五章,章四句,不甚合理,兹从鲁诗)第一章写建造《灵台》佚名 古诗。《灵台》佚名 古诗自然是台,但究竟是什么(shi me)台,今所流行的各家注译本中多不作解释。按郑玄笺云:“天子有《灵台》佚名 古诗者所以观祲象,察气之妖祥也。”陈子展《诗经直解》也说:“据孔疏,此《灵台》佚名 古诗似是以观天文之雏型天文台,非以观四时施化之时台(气象台),亦非以观鸟兽鱼鳖之囿台(囿中看台)也。”这一章通过“经之”、“营之”、“攻之”、“成之”连用动词带同一代词宾语的句式,使得文气很连贯紧凑,显示出百姓乐于为王效命的热情,一如方玉润《诗经原始》说:“民情踊跃,于兴作自见之。”而第五句“经始勿亟”与第一句“经始《灵台》佚名 古诗”在章内也形成呼应之势。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙(geng miao)的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。

创作背景

  光作诗还不够,吴梅村还画了一幅《南湖春雨图》,流传于世,两者时间差不多。据对明史颇有研究的散文家黄裳考证,“此图所写为吴吏部竹亭无疑。”“江山平远,烟渚依稀,此皆江南一隅实境。岸上横一短桥,精室二,其后缭以短垣,丛竹茂密。”但南湖周围并没有山,在图中却有一座小山岗,上面建着一座楼阁,造型颇为华丽,有飞檐,有阑槛窗槅,有帷幔,并且有高大的树木掩映。黄裳指出画中所画虽是勺园风景,但多是诗人的想象之笔,不过对我们来说虽不是实景,却可以从中看出勺园昔日的盛景以及气韵。“即此草草点染,亦可见当年昌时园林亭榭之胜。”画中有水有山,有亭台楼阁,树木茂盛,有桥有塔,“更右折,林木中隐见一塔,其后又有殿阁。”黄裳说因为南湖的塔很多,所以他并不知画中的塔为何塔,勺园故址也不甚明了。而史念在讲座中提到,塔有可能就是壕股塔,而勺园故址,嘉兴人都知道,就是指许家村一带,史念在上世纪60年代曾经亲自去看过,发现过很多花园池子的石头,还有池子的痕迹,其他的就没有了。

  

顾素( 元代 )

收录诗词 (5477)
简 介

顾素 素字世通,归安人。

南乡子·岸远沙平 / 袁亮

"瑶坛醮罢晚云开,羽客分飞俗士回。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
寄语东流任斑鬓,向隅终守铁梭飞。(上见《北梦琐言》)
山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
江淮永清晏,宇宙重开拓。是日号升平,此年名作噩。 ——韩愈


农家 / 祖秀实

远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
"古岸涵碧落, ——陆龟蒙
隐见心无宰,裴回庆自君。翻飞如可托,长愿在横汾。"
"怪得意相亲,高携一轴新。能搜大雅句,不似小乘人。


山人劝酒 / 方世泰

争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
鸂鶒眠沙晓惊起。沙头龙叟夜叹忧,铁笛未响春风羞。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
近来诗价满江南。长为邑令情终屈,纵处曹郎志未甘。
惜别远相送,却成惆怅多。独归回首处,争那暮山何。
"尘昏菱鉴懒修容,双脸桃花落尽红。


离思五首·其四 / 万经

一镜随双鬓,全家老半峰。无成来往过,折尽谢亭松。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。
晚来惆怅无人会,云雨能飞傍玉楼。"
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊
知道雪霜终不变,永留寒色在庭前。"
篱根眠野鹿,池面戏江禽。多谢相留宿,开樽拂素琴。"
金兰同好共忘年。怀恩未遂林泉约,窃位空惭组绶悬。


田园乐七首·其三 / 刘倓

"朝披四袄专藏手,夜覆三衾怕露头。(虏中大寒,
是知济弱扶倾术,不属高谈虚论人。"
望阙飞青翰,朝天忆紫宸。喜来欢宴洽,愁去咏歌频。 ——颜真卿
"峥嵘彻倒景,刻峭俯无地。勇进攀有缘,即崄恐迷坠。
"君恶奢华意不欢,一言从俭亦何难。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。


中秋对月 / 赵汝绩

"之子有雄文,风标秀不群。低飞从墨绶,逸志在青云。
绮霞阁上诗题在,从此还应有颂声。"
浅度四溟水,平看诸国山。只消年作劫,俱到总无间。"
微臣傲爵能轻主,霸主如何敢傲人。"
"常思剑浦越清尘,豆蔻花红十二春。昆玉已成廊庙器,
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
古诗尤精奥,史论皆宏拔。举此措诸民,何忧民不活。
百氏六经,九流七略。 ——裴济


/ 曹希蕴

事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
濆为生险艰,声发甚霹雳。三老航一叶,百丈空千尺。
"忆昔长安落第春,佛宫南院独游频。灯前不动惟金像,
"律管才推候,寒郊忽变阴。微和方应节,积惨已辞林。
乌足迟迟日宫里,天门击鼓龙蛇起。风师剪翠换枯条,
帆影看离石首城。化剑津头寻故老,同亭会上问仙卿。


赵威后问齐使 / 刘逴后

炎湖度氛氲,热石行荦硞。痟肌夏尤甚,疟渴秋更数。 ——韩愈
樵夫岂解营生业,贵欲自安麋鹿间。"
"强兵四合国将危,赖有谋臣为发挥。
庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
浮生何苦劳,触事妨行乐。寄语达生人,须知酒胜药。"
欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。


腊前月季 / 徐钓者

"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
"仙郎今出宰,圣主下忧民。紫陌轩车送,丹墀雨露新。
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
不料平民着战衣。树带荒村春冷落,江澄霁色雾霏微。
秋光寂历银河转,已见宫花露滴疏。
"瓜步妖氛灭,昆冈草树青。终朝空望极,今日送君行。
步履如风旋,天涯不赍粮。仍云为地仙,不得朝虚皇。


子夜歌·三更月 / 陈起诗

"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。
命衣备藻火,赐乐兼拊搏。两厢铺氍毹,五鼎调勺药。 ——韩愈
德感人伦正,风行内职修。还随偶物化,同此思轩丘。"
"忽起游方念,飘然不可留。未知携一锡,乘兴向何州。
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"